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  • 五百商主--世尊伸手 除夜叉障

    才是真正的皈依境，因为，佛陀是遍知一切的智者，具足悲心，能遣除一切灾难和违缘，是救护众生的仁者。」闻此，他们开始一心一意地祈祷遍知能仁的佛陀。世尊具足二种智慧及种种共不共的殊胜功德，并时时刻刻地观照众生得度的因缘，即便是大海离开波浪，佛陀对众生的悲心刹那也不会离开。时五百商人至诚祈祷著世尊，世尊也观知彼等调化机缘已成熟，便显示神通，遥舒右臂，将五百商人及全部货物都拿到舍卫城旁边，刹那间，遣除了夜叉...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19340717030.html

  • 世尊的安那般那到天台六妙法门

    世尊的安那般那到天台六妙法门　　内容提要：佛法离不开行持。安那般那是世尊一贯提倡的修持法门，它是以呼吸法来达到禅定乃至解脱一切烦恼的目的。这种安般的呼吸法是世尊成正觉的契机。他以此呼吸法作为教授弟子...禅修方法，它是以注意自己的出入息而令心念止于一境来达到证定发慧的目的。这种禅法实渊源于世尊安那般那的呼吸法。世尊安般的呼吸法集中体现在佛说的《安般守意经》里。经中说到佛的安般是数息、相随、止、观、还、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16354460571.html

  • 世尊讲述自身受报因缘系列——提婆达多掷石伤佛

    世尊讲述自身受报因缘系列——提婆达多掷石伤佛（发贴人：启明） 请见 http://www.bskk.com/viewthread.php?tid=97525&extra=page%3...手接石。石边小片。迸堕中佛脚拇指。即破血出。于是世尊。即说宿命偈曰。 我往以财故　　杀其异母弟 推着高崖下　　以石堆其上 以是因缘故　　久受地狱苦 于其地狱中　　为铁山所堆 由是残余夭　　地婆达下...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22475675350.html

  • 释迦世尊五百大愿取娑婆之大因缘

    释迦世尊五百大愿取娑婆之大因缘　　释迦世尊（海尘）所发五百大愿 　　如白莲花之殊胜大愿 　　释迦世尊（海尘）得授记 　　当场其他众生所发誓愿 　　摄受浊时众生 　　微财转轮王施身 　　编者　　编 　　编者案————　　藏地大成就者麦彭仁波切依于《大悲白莲华经》，所著的《释迦牟尼佛广传·白莲花论》，是一份相当令人感动的佛教著作，论中述及了释迦世尊在过去世中所发的五百大愿及本生故事。作为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564447522.html

  • 世尊关于依据经典辨别诸说的四大教法

    婆梨婆村及负弥城了。” 【对曰。唯然。即严衣钵。与诸大众侍从世尊。路由跋只渐至他城。于负弥城北。止尸舍婆林】 阿难回答道：“谨听佛陀嘱咐。”然后就和大家一起整理衣钵。准备停当之后，就跟众弟子一起侍奉并跟随世尊，一路慢行，经过跋只及其他几个城镇，最后从负弥城的北面，到达了尸舍婆林。 【佛告诸比丘。当与汝等说四大教法。谛听。谛听。善思念之】 佛对众比丘们说：“该给你们说说四大教法了。大家仔细听，仔细听...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22524175574.html

  • 世尊关于依据经典辨别诸说的四大教法

    　佛对阿难说：“你们都把东西收拾好吧，下来就该去瞻婆村、揵茶村、婆梨婆村及负弥城了。” 　　【对曰。唯然。即严衣钵。与诸大众侍从世尊。路由跋只渐至他城。于负弥城北。止尸舍婆林】 　　阿难回答道：“谨听佛陀嘱咐。”然后就和大家一起整理衣钵。准备停当之后，就跟众弟子一起侍奉并跟随世尊，一路慢行，经过跋只及其他几个城镇，最后从负弥城的北面，到达了尸舍婆林。 　　【佛告诸比丘。当与...

    佛说

    |四依法|正信|防魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/14011793863.html

  • 纪念世尊,普利放生组2007-01-26放生

    今日放生鲤鱼：932.8斤 2.4元/斤 =2238元本次共放生命约512位 共用放生善款2238.00元回向：本放生组，每次放生后，都已无偏袒、无分别、无条件的对一切众生（包括工行汇款委托放生者及眷...

    桂林普利放生组

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/1318007752.html

  • 范古农答：灵山在何处。是否世尊说法之地。

    问：灵山在何处。是否世尊说法之地。 　　范古农答：灵山具称灵鹫山。梵语耆阇崛山。在古印度摩竭提国旧都。东北十四五里。（此旧都名上茅宫城。在今巴哈尔城西南六十里。）是世尊说法之地。

    范古农居士

    |释迦佛之事略|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13120911822.html

  • 佛教美术的过去与未来——以释迦世尊图像为例

    佛教美术的过去与未来——以释迦世尊图像为例　　二○○六年一月一日讲于文山教育基金会 　　◆ 陈清香　　缘 起　　由觉风佛教艺术基金会与文山教育基金会所合办的十次佛教艺术讲座，元月一日最后一次在笔者以...在丰富多样的佛美史洪流中，为了选择具代表性的创作题材，谨以教主释迦世尊的生平故事与说法图像为例，追溯过去佛教美术的起源，并寻找在印度、中亚、中土的发展轨迹，在走过两千余年的流传岁月中，终于走进当代，...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07173350358.html

  • 世尊从因缘果报角度开示医药之重要----刘欣

    大般涅槃经 善男子。如我所说若有病人得遇良医好药瞻病病得除差。若不遇者则不得差。是义云何。 世尊讲：如我所说，如果有病人遇到良医、好药，诊疗疾病，那么疾病就会好转（疾病除差就是好转、病愈的...http://www.bskk.com/viewthread.php?tid=107239 （下次别再说佛经里没说不要吸毒，是不是吸毒不违佛法啊？看看世尊的开示，明知道没好处还要吸毒，说句粗话：这是...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22422175035.html
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